五臺(tái)山的夜已被秋涼浸透，寺廟屋瓦凝了一層露水，風(fēng)吹檐下銅鈴，叮當(dāng)作響，更顯蒼山寂靜。王潮歌的窗外，天空已由黑變灰，她又一夜無眠。眼看夜即將過去，但演出中的某一個(gè)環(huán)節(jié)具體該如何展現(xiàn)，她還沒有主意。這一刻的寂靜讓她恐懼。
她是“老導(dǎo)演”了，有著豐富的劇作經(jīng)驗(yàn)和技巧，從“印象”系列到“又見”系列，她導(dǎo)演過十余部大型演出，是2008年北京奧運(yùn)會(huì)開閉幕式演出的主創(chuàng)人員之一，對(duì)她來說，如何用舞臺(tái)展現(xiàn)她的想法，這并非難事。但這一次有些不同。由她執(zhí)導(dǎo)的《又見五臺(tái)山》是國內(nèi)首部佛教主題大型情景劇，王潮歌告訴自己，“不能褻瀆佛教，也不能讓觀眾一頭霧水”，要做到“深者看了不淺，淺者看了不深”。
在《又見五臺(tái)山》的整個(gè)創(chuàng)作過程中，害怕、擔(dān)心、忐忑常伴王潮歌?？謶譄o眠的夜晚，她在五臺(tái)山度過了一個(gè)又一個(gè)。作為總導(dǎo)演，她是主心骨，天一亮，她必須一副胸有成竹的樣子去指導(dǎo)演員排練。“我真是自己給自己嚇了個(gè)半死?！蓖醭备韪嬖V慈傳媒《中國慈善家》。
2014年9月19日這天，《又見五臺(tái)山》情景劇在山西忻州五臺(tái)山風(fēng)鈴宮首演。演出結(jié)束，王潮歌露出一分“狂妄”。她說，“《又見五臺(tái)山》是給佛經(jīng)提純?！倍_(tái)下坐著的，是包括五臺(tái)山的眾位高僧以及上百家媒體在內(nèi)的1600多位觀眾。
“我是藝術(shù)家”
演出結(jié)束后，風(fēng)鈴宮劇場的主設(shè)計(jì)師、北京市建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司董事長朱小地沒有送王潮歌鮮花，而是送了她一口裝滿蘿卜青菜的銅火鍋。
王潮歌對(duì)她的作品的要求近乎苛刻，雖然有執(zhí)行導(dǎo)演，但她在山上一扎就是一兩個(gè)月。五臺(tái)山海拔較高，氣候多變，早晚溫差大，作物單一，美美吃一頓涮火鍋是她近期的愿望。
藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，王潮歌很投入，她時(shí)常想不起自己到底幾天沒洗頭，她也時(shí)常“癲狂”，一會(huì)身在煉獄，一會(huì)升到天堂。若靈感乍現(xiàn)，抓到一個(gè)好東西，她高興得逮誰親誰，大家都跑;心不順的時(shí)候，她瞪起眼珠子，見誰罵誰，“一米之內(nèi)都是血光?！?/p>
《又見五臺(tái)山》首演前兩天的排練中，男主角狀態(tài)不夠理想，被她罵了個(gè)半死;男主角在表演中找到靈感，她跟著淚涌不止?！翱蘖艘粫?huì)特輕松，眼睛特別亮，感覺自己醒了?！?/p>
王潮歌眼饞國外的文化藝術(shù)環(huán)境。從美國紐約的百老匯街區(qū)，到英國倫敦的300多家劇場，在一些歐美國家，文化藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)鏈已經(jīng)相當(dāng)成熟，一部劇目成功，迅速被復(fù)制到另一個(gè)城市或國家。她認(rèn)為，中國缺這個(gè)，她應(yīng)該做這個(gè)。
“不管是北京、上海、廣州還是深圳，包括二線、三線城市，幾乎沒有哪個(gè)城市有固定的場所、固定的演出、固定的觀眾群，大家沒有消費(fèi)藝術(shù)的習(xí)慣和崇尚藝術(shù)的意識(shí)，這就是中國的現(xiàn)狀?！蓖醭备枵f，“作為一個(gè)搞藝術(shù)的，我心挺疼的!”
從《印象劉三姐》開始，王潮歌與張藝謀、樊躍組成“鐵三角”，隨后又共同創(chuàng)作了《印象麗江》《印象西湖》《印象大紅袍》等多部大型戶外實(shí)景劇，掀起了“實(shí)景演出”的浪潮，陳凱歌、馮小剛也分別執(zhí)導(dǎo)了戶外實(shí)景劇。2013年，為能適應(yīng)北方較為寒冷的環(huán)境，王潮歌又推出了“又見”系列大型室內(nèi)情景體驗(yàn)劇，至今已有兩部，《又見平遙》與《又見五臺(tái)山》。
這些劇目，多給當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)帶來不小收獲。只《印象劉三姐》一劇，迄今已演出5000多場，接待觀眾超過1200萬人次。
王潮歌“特別樂意”向媒體展示她藝術(shù)作品的這些“附加成果”，她不回避藝術(shù)給商業(yè)帶來了好處，同時(shí)也認(rèn)為商業(yè)可以給藝術(shù)帶來支撐?！拔覀€(gè)人認(rèn)為商業(yè)和藝術(shù)，商業(yè)和宗教，乃至全世界的事，就沒有對(duì)立二字，都會(huì)找到一個(gè)和諧和統(tǒng)一的過程，找到了全都解了。”
對(duì)于商業(yè)是否會(huì)影響她的藝術(shù)創(chuàng)作，她很坦然，“我是一個(gè)職業(yè)導(dǎo)演，是純正的藝術(shù)家?！?/p>
“別叫我女導(dǎo)演”
9月19日這天，從祈福儀式開始，展演、新聞發(fā)布會(huì)、媒體見面會(huì)……一整天，王潮歌都在亢奮中，她連著兩天沒合眼，但講話仍然干脆利落、幽默大方、妙語不斷。在她的亢奮中，或許仍不乏忐忑、緊張，但更多的可能是欣喜與興奮。
歷時(shí)90分鐘的《又見五臺(tái)山》演出中，觀眾由劇情引領(lǐng)，從室內(nèi)情景體驗(yàn)區(qū)穿過舞臺(tái)，直到落座觀眾席，在3D視覺和音樂的配合下，長達(dá)200米的環(huán)形舞臺(tái)360度不停旋轉(zhuǎn)，上演著人生萬相，不斷發(fā)生、幻滅又輪回，讓觀眾完整體驗(yàn)了一場自出生到死亡、由蒙蔽到醒悟的過程。
演出結(jié)束，王潮歌走上舞臺(tái)，“今天我得到了五臺(tái)山幾大方丈給我的認(rèn)定。他們說，第一，佛理講的是對(duì)的;第二，深入淺出，講的是透徹的;第三，通過人間的某一種判斷來折射出佛理，再給人間返回去的這樣一個(gè)脈絡(luò)，他們是認(rèn)可的。我一塊石頭就落地了?！?/p>
王潮歌是導(dǎo)演，也是北京觀印象藝術(shù)發(fā)展有限公司聯(lián)合創(chuàng)始人兼CEO。作為“領(lǐng)袖”，她常以自信示人。工作中，她脾氣急、嚴(yán)格、敏銳，有點(diǎn)不容人，團(tuán)隊(duì)有人出了錯(cuò)，她便目露兇光，“恨不能用眼神斃了人家”。多年以來，她已經(jīng)成了人們眼中的“女強(qiáng)人”。但她也敏感、細(xì)膩而又柔軟。“當(dāng)我是我們家老徐的老婆時(shí)，我可女人了。”
王潮歌不認(rèn)同“女強(qiáng)人”抑或“女導(dǎo)演”這類稱呼，在她看來，這本身就是對(duì)女性的歧視。稱女性導(dǎo)演為“女導(dǎo)演”，是不是要稱男性導(dǎo)演為“男導(dǎo)演”?導(dǎo)演就該盡導(dǎo)演的職責(zé)，妻子就該有個(gè)妻子的樣子。生活與工作可以混在一起，但王潮歌從不混淆自己的角色。她的愛人是她的初戀，二三十年來，家里從未出現(xiàn)過危機(jī)和嚴(yán)重分歧，一如當(dāng)初。她也感慨，“我們?cè)趺淳湍敲春椭C啊!”
五臺(tái)山創(chuàng)作排演的日子，王潮歌將她的“四個(gè)寶寶”帶在身邊，爸爸、媽媽、丈夫和女兒，他們?nèi)缤醭备栊欣畹囊徊糠?，因?yàn)樗幌肱c親人聚少離多，她欣慰，因?yàn)樗羌胰说臉s耀。
“我心向善”
王潮歌并非佛教徒，但她稱自己是“一個(gè)忠實(shí)的佛教的擁戴者”。吃素、念經(jīng)，在她看來都是形式，只要向善，人人都已然信佛了。
王潮歌不會(huì)用電腦，但她閱讀量驚人，如饑似渴地學(xué)習(xí)各種知識(shí)，她的房間里甚至有一些梵文書。做《又見五臺(tái)山》之前，王潮歌對(duì)自己理解佛法并無信心，也想找高僧指點(diǎn)，甚至希望能給劇組成立一個(gè)講解佛法的團(tuán)隊(duì)。“他們共同給了一句話，說不用了，你說的是對(duì)的?！?/p>
關(guān)于《又見五臺(tái)山》，王潮歌認(rèn)為它不只是個(gè)藝術(shù)作品，或者是“又見”系列、“印象”系列的某一個(gè)演出，她認(rèn)為它是一個(gè)修行的過程，是一個(gè)講經(jīng)說法的地方。
《又見五臺(tái)山》使用了佛教經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)·凈行品》，并秉承了其中的佛教觀點(diǎn)?！白约河X悟叫自覺，自覺后又去幫助他人，施予你的善意和慈悲心，這就是覺他。從這個(gè)角度講，我們互相幫助，就互為菩薩。”
王潮歌的確很樂于“覺他”，講起佛理滔滔不絕，一位參加首映式的某記者甚至在私下里說，“王潮歌怎么越來越像‘青年導(dǎo)師’?”
王潮歌確有做青年導(dǎo)師的天賦。上五臺(tái)山采風(fēng)時(shí)，團(tuán)隊(duì)去看寺廟，結(jié)果看到香客求財(cái)求官，“跟佛祖做交易”，回來后，有人對(duì)傳說中超脫遠(yuǎn)離名利的神山大失所望，找王潮歌訴說。不料遭到王潮歌破口大罵，讓他再去看。第二天，他回來要跟王潮歌做“思想?yún)R報(bào)”，王潮歌讓他閉嘴，再去，看到感動(dòng)為止。幾天后，他終于被一個(gè)衣著體面、虔誠跪拜的香客感動(dòng)哭了?！八闹幸欢ㄊ怯幸粋€(gè)大事才這么磕頭的，興許是父母病了，興許是孩子考學(xué)，人人都有無助的時(shí)候，求人不行的話求求神佛不行嗎?”
王潮歌也并不總是“高高在上”地為他人指點(diǎn)人生。對(duì)于藝術(shù)，在一番“自信”的表達(dá)之后，她也會(huì)掏出敬畏之心。對(duì)她來說，搞藝術(shù)要有天賦，顯然，她認(rèn)為自己是有的;另外，“還要拿出自己的小命放在秤盤上”。
在王潮歌看來，每一次藝術(shù)創(chuàng)作都是墮入一個(gè)深不見底的大坑，是一個(gè)“在坑里向上爬的過程”，姿勢相當(dāng)難看，有血有淚。她不能穿高跟鞋，因?yàn)樗铀倥?，要越過非常多的障礙。爬上來，才看到年輕如花的姑娘和帥氣的小伙。
關(guān)于青春，她說青春美好，因?yàn)榭梢哉剳賽?關(guān)于遙遠(yuǎn)未來，她自己也很好奇，想看一看這個(gè)叫王潮歌的人到底還能干什么，她沒法預(yù)計(jì)。她剛剛從“坑”里爬上來，可以預(yù)計(jì)的是下一個(gè)“坑”，《又見馬六甲》。
