面對路上真真假假的求助者，你會怎么想？怎么做？佛教中為什么提倡布施？修習(xí)布施的次第又是怎樣的呢？法師如是說：“布施正是破除慳吝、增長心量的方法，其實真正的受益對象是自己。修習(xí)布施要循序漸進，先從自己能做到的做起，不宜超過自己的能力勉強而行?！??xml:namespace prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office">
1、網(wǎng)友：我最近常在路邊見到有人求助，說是遇到困難，希望給買份飯吃。每次見到，弟子總是充滿同情，想過去幫忙。可是我老公總覺得是騙子，不讓我去。弟子該怎么辦呢？
學(xué)誠法師：若對方說的是真話，需要幫助；若對方說的是假話，更需要幫助。
2、網(wǎng)友：對于行乞的人，我們無從判斷真假，能給的幫助就是錢物，這樣會不會適得其反讓說假話的人覺得假話說的好呢？
學(xué)誠法師：他人怎么想是他的事，我怎么做是我的事。一些事情，無論我們怎么努力，當(dāng)下的結(jié)果都不一定會完美，我們控制不了他人的想法，也控制不了外境，但本來也無需去要求這些，重要的是，我們知道這樣做才對自己、對他人、對未來的意義。
3、網(wǎng)友：我所在的城市有很多乞丐，明知道有些可能是被人拐來騙人的，心里很同情，可又不愿意給騙錢的人送錢，但就這么走過，心里又同情又愧疚。您認為該怎樣對待這一群體呢？
學(xué)誠法師：我們通常認為身體上的苦是苦，而忽視被煩惱蒙蔽的心靈之苦。被騙的人固然苦，騙人的人同樣也是苦，當(dāng)發(fā)大愿心拔除一切眾生的苦及苦因。
4、網(wǎng)友：對騙子短暫的慈悲可能會助長他們不勞而獲的習(xí)氣，如果拒絕施舍可以促使他們改變，從而走上正道不是更好么？
學(xué)誠法師：首先要有利益眾生的悲憫心，進一步才會思考如何去利益眾生。慈悲心是自己的心，不是外在的行為。慈悲柔軟了自己的心，外在的行為可以根據(jù)因緣靈活多變。對于大多數(shù)人來說，恰恰是缺乏慈悲心，一味在外相上去計較分別。
5、網(wǎng)友：昨天我看到一個中年婦女在紅燈口要錢，我給了她錢。但下一個紅燈口還有一個在要錢，我迷茫了，不知道這是在積善還是在助長別人的惡業(yè)？
學(xué)誠法師：布施是為了破除我們自己的慳吝之心。
6、網(wǎng)友：碰到在街上乞討的騙子，怎么發(fā)慈悲心呢？不理他當(dāng)作沒看到可以嗎？
學(xué)誠法師：那就喪失了一次修習(xí)慈悲心的機會。
7、網(wǎng)友：弟子最近常在路邊見到有人求助，說是遇到困難，弟子想過去問問，幫幫忙?？墒?，我老公總覺得這是騙子，怕我受騙，不讓我去。弟子該怎么辦呢？對于真話和假話，我們給予的幫助應(yīng)該不同，對嗎？對方如果說假話，或的確需要幫助，我們無從判斷真假，能給的幫助就是錢物，這樣的話會不會適得其反讓說假話的人覺得假話說的好呢？
學(xué)誠法師：若對方說的是真話，他需要幫助；若對方說的是假話，更需要幫助。無論對方需要什么樣的幫助，我們都應(yīng)該有慈悲心，這才是我們應(yīng)該用心的重點。他人怎么想是他的事，我怎么做是我的事。一些事情，無論我們怎么努力，當(dāng)下的結(jié)果都不一定會完美，我們控制不了他人的想法，也控制不了外境，但本來也無需去要求這些，重要的是，我們知道這樣做對自己、對他人、對未來的意義。
8、網(wǎng)友：若無意間將功德捐與行騙的人會怎樣？
學(xué)誠法師：各人造業(yè)各人了。自己造業(yè)的動機、行為都是善的，便是善業(yè)。
9、網(wǎng)友：我經(jīng)常想幫助有困難的人，可金錢財物數(shù)額稍多時內(nèi)心又會有“吝嗇之心”，這還算是“布施”嗎？
學(xué)誠法師：布施正是破除慳吝、增長心量的方法，其實真正的受益對象是自己。修習(xí)布施要循序漸進，先從自己能做到的做起，不宜超過自己的能力勉強而行。
10、網(wǎng)友：請教無我與不自愛之差別？無畏布施雖然對于自己太過殘忍，但是無我的集大成表現(xiàn)，從自愛的角度來思考：身體發(fā)膚受之父母，對于自己和父母來說是不是太殘忍了？
學(xué)誠法師：修行有次第，凡夫不可輕易布施身體。內(nèi)心煩惱未除、正見未具，而盲目模仿佛菩薩舍身之行，是愚癡、有害的做法。就如同一個兩歲小孩想舉起百斤重物一般，非但不能完成，反而對自己是莫大傷害。
11、網(wǎng)友：修佛是為了自己得到升華，排除世間煩惱，那么行善布施是自己得道的手段嗎？是不是在自己行善布施無憂的同時，也教導(dǎo)別人這樣做？如此，大家都能快樂了？
學(xué)誠法師：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧稱為六度，好比六條船，能夠把自己從煩惱的此岸度到涅槃的彼岸。在利他的過程中圓滿自己的?；圪Y糧，具足?；蹌t能更好地利益眾生，自利與利他是一體的。
（來源：學(xué)誠法師新浪微博）
