青海省第一所“仁愛啟明書院”投入使用，書院項(xiàng)目部代表何國科、李超群和王勝利千里迢迢趕赴青海，為了看看那里的孩子、老師、志愿者和鄉(xiāng)民，一起共睹書院投入使用的時(shí)刻。志愿者以虔誠心、恭敬心走入青海，經(jīng)歷了靈魂的洗禮。是那片純潔之地再一次給了志愿者滋養(yǎng)和力量，如同宗喀巴大師和他所著的《菩提道次第廣論》一樣，成為仁愛志愿者生命的必須，給了我們回家的力量。
一、心靈的洗禮
青海，雪域高原，藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師的故鄉(xiāng)。當(dāng)我們來到青海之時(shí)，正值宗喀巴大師誕生地塔爾寺的時(shí)輪金剛大灌頂法會(huì)，十萬信眾大灌頂，在藏傳佛教當(dāng)中殊勝無比。
我們心懷恭敬走進(jìn)了青海，在前往書院的路上，遇到兩位虔誠的信眾三步一拜的前往拉薩。司機(jī)對我們說，從西寧到拉薩將近2000公里，磕長頭過去需要將近三年的時(shí)間。在青藏高原上，面臨嚴(yán)峻的天氣和險(xiǎn)惡的路途，經(jīng)常有信眾在半路上往生，而半路上往生的是吉祥的象征。這一路上支撐他們的是超越生死的力量?；叵肫甬?dāng)年玄奘大師西行取經(jīng)，經(jīng)過沙漠之時(shí)，面臨著比此更嚴(yán)峻的生死考驗(yàn)，“寧可西行而死，絕不東歸而生”。超越千年，無論是玄奘大師還是在路上的信眾，他們身上傳承著這樣的一種精神，對信仰的無比堅(jiān)定。
我們停車，站在路邊，雙手合十，對著他們深深的鞠躬，真正的信仰，經(jīng)得起所有人的懷疑，真正的信仰，能戰(zhàn)勝所有的艱難，此時(shí)此刻，我們已被洗禮。
二、靈魂激蕩的旅程
扎毛鄉(xiāng)中心寄校，位于青海黃南州同仁縣扎毛鄉(xiāng)，距離西寧將近二百五十多公里的車程。我們的車沿著黃河岸邊，穿過隆務(wù)峽，經(jīng)過一夜的大雨，元石山上的落石布滿了山路，眺望遠(yuǎn)處的群山，喀斯特的紅色巖土、湛藍(lán)的天空相輝交映，給我們一路的擔(dān)憂增添不少樂趣。
同仁縣是著名“熱貢藝術(shù)”的發(fā)源地，山腳下經(jīng)幡飄動(dòng)，紅、綠、藍(lán)、白、黃的幡布代表著太陽、月亮、藍(lán)天、白云、土地，寫上經(jīng)文，隨著山風(fēng)飄動(dòng)，天地萬物，時(shí)刻在說法。當(dāng)我們經(jīng)過隆務(wù)峽時(shí)，陡峭的一面峭壁迎面而來，似被利劍削去半側(cè)。藏族人民用豐富的顏料和石刻藝術(shù)，雕刻了一副巨大的釋迦牟尼說法圖，雙手結(jié)印，半閉雙目，唇角微張，弟子正在諦聽佛陀說法，經(jīng)過此地的藏族人民都會(huì)停留，恭敬禮拜。
經(jīng)過隆務(wù)鎮(zhèn)時(shí)，青海地區(qū)著名的藏傳佛教寺院隆務(wù)大寺，坐落于此。從1301年始建，已經(jīng)超過七百多年生命旅程。明萬歷年間改宗格魯派，大經(jīng)堂供奉著宗喀巴大師還有他兩位弟子塑像。我們一行人在此停留，點(diǎn)一盞酥油燈，祈愿此行的圓滿。
三、我們的牽掛——扎毛鄉(xiāng)中心寄校
一路顛簸，經(jīng)過三個(gè)小時(shí)的車程，我們來到了扎毛鄉(xiāng)中心寄校。學(xué)區(qū)主任多周、校長加羊扎西在校門口熱情的接待我們，給我們獻(xiàn)上哈達(dá)。多周主任介紹，扎毛鄉(xiāng)共有5000多藏民，學(xué)校有200多名學(xué)生。由于學(xué)生上學(xué)路途遙遠(yuǎn)，全校的師生都住校，一周才能回家一次。全鄉(xiāng)唯一的經(jīng)濟(jì)來源就是蟲草，有人說蟲草是大自然對人類的饋贈(zèng)，而在藏區(qū)，蟲草卻養(yǎng)育著這一方的百姓。“扎毛鄉(xiāng)中心寄校，是一所藏區(qū)的學(xué)校，所有的師生都是藏族同胞，學(xué)校實(shí)行雙語教學(xué)，不收取學(xué)生任何學(xué)費(fèi)”，多周主任與我們說到。這位樸實(shí)的藏族漢子，已經(jīng)在教育的崗位上奉獻(xiàn)了十幾年。

當(dāng)我們到達(dá)書院之時(shí)，孩子們給我們唱起藏語《我們都是一家人》。在充滿靈性的歌聲中，多周主任告訴孩子，這是來自北京的愛心人士，在學(xué)習(xí)過程中要懂得感恩。我們向孩子們介紹了北京，介紹了書院，希望孩子們能夠常來書院看書，牢記書院的院訓(xùn)，懂得“讀書啟智，做人明理”的道理。我們向校長加羊扎西頒發(fā)了任命書，希望志愿者們能夠經(jīng)營好書院，讓全校師生收益；捐贈(zèng)了仁愛小藥箱和仁愛U盤，向在場的200多名學(xué)生親手送上了全新的被單，希望書院能夠帶給孩子們更多身心的關(guān)心和呵護(hù)。

扎毛鄉(xiāng)黨委書記李俊說：歡迎書院落戶扎毛鄉(xiāng)，告誡學(xué)生們能夠懂得知恩報(bào)恩，能夠感受到祖國人民對大家的關(guān)心和愛護(hù)，能夠踐行書院的院訓(xùn)，對老師，對父母要真誠，要恭敬，通過讀書來獲得智慧，獲得和諧和幸福。

臨別之時(shí)，孩子們來到操場上讀書，朗朗讀書聲在山間蕩漾。

四、慈善是對自己內(nèi)心的供養(yǎng)
南懷瑾老師說：一個(gè)人為什么要讀書？傳統(tǒng)中，最正確的答案便是“讀書明理”四個(gè)字。啟明書院，作為一所以生命教育為目標(biāo)的書院，秉承的便是“讀書啟智，做人明理”的理念。從西藏，到廣東，從海南到遼寧，全國已經(jīng)開啟了三十五家。而這一次書院走進(jìn)青海，走進(jìn)了宗喀巴大師的故鄉(xiāng)，我想冥冥之中亦是有因緣于此，宗喀巴大師所造的《菩提道次第廣論》，也為書院志愿者學(xué)習(xí)佛法提供理論基礎(chǔ)。
青海之行，一路見聞，在這個(gè)虔誠佛教信仰的民族里，我們也在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)到信仰的力量，反思自己是否有足夠的信愿行。在和孩子們的溝通交流中，我們看到清澈的眼神里，流露著對知識的渴望，而在科技發(fā)達(dá)的都市，我們是否依然保持對學(xué)習(xí)的熱情。
師父說，幫助別人就是幫助自己，成就別人成就自己。慈善，與其說是對別人的布施，不如說是對自己內(nèi)心的供養(yǎng)。