此次安徽助學聯(lián)誼暨孝德獎頒獎活動在10月16日下午圓滿閉幕。稍作休息后，17日一大早，19位仁愛專職志愿者踏上了朝拜西風禪寺的旅程。
葉”，史書記載的獅子山二祖面壁參禪的大葫蘆石洞，至今仍保存完好。太湖縣重點寺院就有數(shù)十處，如佛圖寺、二祖禪寺、西風禪寺、海會寺等自古以來都非常有名。我們所熟知的趙樸老先生也生長在花亭湖畔。一個縣能有這么多寺廟這在我國是很少見的。
西風禪寺位于太湖縣城北4公里的花亭湖畔鳳凰山上。鳳凰山源出明堂山，屬大別山的余脈，因五祖弘忍在此地落腳引來許多鳳凰朝拜而成為鳳凰山。西風禪寺始建于唐代，原名獅子庵，是佛教禪宗五祖弘忍禪師的道場。仁愛人來太湖也都會來西風禪寺朝拜祖師。
寺里還在建設(shè)，據(jù)來過的同事說，他們09年來的時候，還沒有建得這么好。我們先到大殿拜佛，有居士為我們敲木魚，居士年紀都很大了。他仔細地看過我們，對我們其中的一位說“王衛(wèi)沒有來?。俊蓖跣l(wèi)是仁愛的一名專職義工，在仁愛已經(jīng)工作了五年多。我們很意外這位老居士能認出我們是仁愛人，更意外他還記得王衛(wèi)。陳永輝告訴這位居士，王衛(wèi)在北京本部，因為本部還有工作這次沒有來。我們答應(yīng)老人家將他的惦念帶給王衛(wèi)。
寺里有很多竹子，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)了一種方竹，一般的竹子都是圓筒的，這種方竹的竹竿呈四方型，竹節(jié)頭帶有小刺枝，綠色娑婆成一個塔形。文宣曹愛萍因為在收集太湖的風土人情，便很興奮地找方竹，可它就在眼前卻怎么都沒看到，引得大家一陣笑，曹愛萍后來就撅著嘴抱著方竹和它留了個合影。老大殿的墻已斑駁，樸老題寫的“西風禪寺”四個大字嵌在墻壁里，頂上有一盞燈，看上去很有意境。
在老大殿的一側(cè)便是很有名的“西風洞”。石洞直通后山頂，夏季，一到洞口就可感受到習習涼風，洞內(nèi)寸草不生，一片漆黑，伸手不見五指，洞內(nèi)壁上刻有佛教雕像，極長，具體長度不清。洞長也不詳。我們分兩批進入洞內(nèi)，一批有手電照亮，他們走得很有情調(diào)，還拍了很多歡樂的照片。
第二批沒有光，大家手拉著手，一路摸黑走這段很長又崎嶇的路。手拉著手一起走的感覺很奇妙，我們約定不講話，就這樣一路摸黑走。心里很安靜，沒有害怕，也沒有擔憂，一方面，祖師相就在洞口，我們都相信祖師一定會庇佑我們；另一方面，我們相信走在前面帶頭的同事王海龍，相信手拉著手的彼此。這一路，真的并不好走，要么是頭碰著山壁，要么是身子撞到山壁，要么就是踩到彼此，深一腳淺一腳，磕磕絆絆。海龍對大家說，這是一次很好的機會，讓我們可以體驗一下在黑暗中的感覺，盡管你有一雙完好的眼睛，但你就是看不到，沒有經(jīng)歷黑暗是不可能知道擁有光明是多可貴的。的確，這是一次難得的體驗！
穿過西風洞便到達了后山頂。一個大大的“忍”字，我們都很相應(yīng)，決定圍繞著“忍”字合影。
到達雙鳳石，據(jù)說是五祖禪師打坐的地方。禪師在這打坐，常有鳳凰過來。同事們說，他們09年來的時候，有一只蟲不住地磕頭，大家說也許蟲現(xiàn)在已經(jīng)成就了，很不可思議！我們在石頭旁，誦了一遍《大悲咒》，祈求能受到祖師的加被，愿我們能早日離苦能樂，愿眾生也皆能早日離苦得樂！
從山頂下來，一路看到各種各樣的石頭，都像是有很多年了，看起來很有靈氣。有的如野象出山，有的如神龜問路，更有犀牛望湖活靈活現(xiàn)。
寺院真可謂依山傍水，下山的時候，看到美麗的花亭湖，想到祖師當年在這靜修又是怎樣的情形呢？時空輪轉(zhuǎn)，也許那時的我們也曾來過這里，只是這一生忘記了，所以又有因緣再來，再來依然覺得那么熟悉。
古寺云深處，捫蘿問牧童，
鳥盤秋色外，人語暮煙中。
廚蓋千年石，崖呼半夜風，
暫拋塵夢去，禪榻一燈紅。
借樸老先祖、清代的狀元趙文楷夜宿寺中所感的詩句結(jié)束此行，也結(jié)束我們的太湖之行。出了山門，我們踏上了返京的路。
我們還會再來！