如果把自己當(dāng)做施舍者，

覺(jué)得自己是個(gè)菩薩、好心人，

要去解決眾生的種種苦難，

懷著這種心態(tài)去做慈善，

當(dāng)看到人性中許多陰暗面時(shí)，

就難以抵擋，

甚至對(duì)善良失去信心。

因?yàn)闊o(wú)論是布施的人還是受施的人，

心中都有煩惱，

都帶有習(xí)氣、業(yè)力，

包括自己，

都不是想象中那樣完美。

其實(shí)這并不是慈善出了問(wèn)題，

也并不意味著世界上沒(méi)有真正的善良，

而是人性的現(xiàn)實(shí)，

也正是修行需要去面對(duì)和解決的問(wèn)題。

做慈善能幫助的人和事永遠(yuǎn)是有限的，

也不會(huì)是完美的，

但這是一個(gè)喚醒的過(guò)程，

喚醒每個(gè)參與者與受助者內(nèi)心深處的光明，

包括自己。

佛弟子還應(yīng)有更高更深的發(fā)心。

通過(guò)慈善行為，

一方面救助眼前的困難，

一方面與眾生結(jié)善緣，

一方面體察苦難、策發(fā)愿力，

一方面在這個(gè)過(guò)程中調(diào)伏自身的煩惱習(xí)性，

積累?；圪Y糧，

然后才能在無(wú)限生命中，

以無(wú)限的耐心、智慧和福德，

去利益無(wú)限的眾生。

用修行的心去做慈善，

才不會(huì)被煩惱打敗。

——學(xué)誠(chéng)大和尚