剛開始做慈善，對(duì)師父提出的“做慈善事業(yè)是自己實(shí)踐善行，不是救濟(jì)工作”不理解的，基金會(huì)不做救濟(jì)干什么呢？

經(jīng)過不斷的聽聞、思維、善行實(shí)踐，內(nèi)心深深認(rèn)可：師父有智慧，對(duì)世間緣起了無余。每次深入基層都會(huì)看到很多苦難的現(xiàn)象，一次次的碰撞，再也不會(huì)隨便給他人扣上“不孝”、“不慈悲”等標(biāo)簽了。

以前常常看到網(wǎng)上對(duì)“不孝”之人罵聲一片，即使認(rèn)為自己對(duì)的人，當(dāng)遇到被扣“不孝”這個(gè)帽子，也只能飲泣吞聲，無奈的退讓。

看到一則報(bào)道，一個(gè)13歲的女孩獨(dú)立承擔(dān)了毫無血緣關(guān)系4位哥哥的上學(xué)支撐，甚至賣血為哥哥們籌措學(xué)費(fèi)，在賣血的路上不幸被車撞死。全村人辦了一場轟動(dòng)的葬禮，媒體給她一個(gè)孝順女孩的標(biāo)簽。

還有一位父親帶著兒子，把女兒女婿的家占了，對(duì)于動(dòng)手的女婿，到處告狀辱罵“不孝”。當(dāng)然，女婿再有理，動(dòng)手也是不對(duì)的。

看到種種的報(bào)道，內(nèi)心不僅有點(diǎn)悲哀，也對(duì)這樣以“孝”為借口新聞熱點(diǎn)，感到一絲苦澀。當(dāng)下物欲橫流，很多人以孝為借口滿足自己某些欲望，對(duì)他人系上種種的枷鎖，為自己的某種“掠奪”找個(gè)借口。用佛門的話，就是只要果，不注重因。

要想富裕，一定有富裕的因，那就是刻苦、勤勞、樂于助人、惜福、有感恩心等。如果拋開這些因不管，只要改善自己的物質(zhì)生活，“一步登天”，甚至盤剝他人，這都是不正確的，是不孝的，甚至種下禍端。

常常聽到“不孝有三，無后為大”，由于思維惰性，從未對(duì)“不孝有三”進(jìn)行過查詢，可見思維慣性是修行的一大障礙。不孝的三個(gè)內(nèi)涵：一味順從，見父母有過錯(cuò)而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝。

長大后，不能安身立命，賺錢養(yǎng)家糊口，這是第二種不孝；由于貧困，不娶妻生子，斷絕后代，這是第三種不孝。

由此可見，我們大力提倡的孝，因?yàn)椴欢⒑筒恍⒌膬?nèi)涵，很多時(shí)候都偏了方向。

悟光法師在翻譯中心回答譯員問題時(shí)講的更加深入。法師說：孔老夫子的《孝經(jīng)》里邊講的很清楚，“夫孝, 始于事親, 忠于事君, 終于立身?！?/div>