2017年3月9日,賢清法師《朱子家訓(xùn)》第三講在龍泉寺三慧堂進(jìn)行。喜歡中國傳統(tǒng)文化的70多名中外志愿者到現(xiàn)場聆聽法師講座。

“三姑六婆 實(shí)淫盜之媒
婢美妾嬌 非閨房之福
奴仆勿用俊美 妻妾切忌艷妝”

賢清法師講到:

愛美之心人皆有之,但是不能過,適當(dāng)?shù)难b束是需要的,但不能艷妝。艷妝直接帶來一個過患或者問題是什么?過患分兩個層面,比較大的影響來自于對于孩子的影響。如果父母、家庭,大家過分注重裝束,實(shí)際上給孩子帶來一個影響,他從小喜愛這類環(huán)境,未來追求這方面的裝束不說,實(shí)際上很容易亂他的血性。

因此,用今天的話來講,物質(zhì)文明和精神文明兩手都要抓,兩手都要硬,平衡發(fā)展。過去30年,我們整個社會在物質(zhì)發(fā)展方面非常的快速,在精神方面提升相對不足。所以,帶來整個社會精神上的壓力,并且疏解和化解不了。最近這幾年,整個國家、社會,對中國傳統(tǒng)文化的提倡力度很大,它反映了社會大眾對這一精神提升的渴望或者一種追求。

換句話說,人們內(nèi)心精神痛苦、壓力無法釋放,就需要和尋求一種解決的方式和方法。這時候,看看我們古人在精神提升方面有著巨大的財(cái)富,需要我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒。

就父子關(guān)系來說,孩子有孩子的責(zé)任,父親有父親的責(zé)任。孩子對父親要孝順,父親對孩子要慈悲。君臣也是一樣,臣當(dāng)然對君要忠,但是君對臣要待之以禮,人們不能違背禮儀。古代都是以道來相情,不是以人情來相互遷就,他的原則都是非常清楚的。


“祖宗雖遠(yuǎn) 祭祀不可不誠
子孫雖愚 經(jīng)書不可不讀”
賢清法師講到:

夫妻關(guān)系和合、和諧,父母開心,孩子開心,家庭和睦。父母關(guān)系處理不好,父母最痛苦,孩子最痛苦,整個家庭關(guān)系就很難處理了。夫妻關(guān)系好不好,最主要的就是外面,很多時候,不是因?yàn)榉蚱揸P(guān)系難以處理,而是因?yàn)檎煞蚝推拮由畹沫h(huán)境,有太多的外緣引發(fā)了它,讓自己的心思開始偏離。

社會圈子或者朋友圈子,在很大程度上決定了我們的行為。它不是我們個人決定的,它有緣起,我們自己做不了主的。緣起,是環(huán)境給到我們。所以,我們知道什么環(huán)境、什么人能接觸,什么不能接觸,你要有正確的抉擇,這樣基本上我們外在的生活環(huán)境,就確定了。

從歷史大家看各個宗教,如果沒有一批人,拿自己的生命作為代價去傳承傳統(tǒng)文化、傳承信仰的話,這個信仰是絕對不會傳承到今天的。那么多人選擇出家,他放下了什么?放下了家人,放下了社會的期待,放下了自己未來對家庭的美好愿望,全都放下了。他選擇了實(shí)踐佛法、傳播佛法,把具有生命力的文化傳承下去,這是他的生命。

我現(xiàn)在還做不到,但是我知道,古代的高僧大德、法師們,他們就是這么做的。是什么原因讓他們做出這樣的選擇呢?這就是他生命的全部,他不需要靠子孫來傳承他的精神,他就需要靠佛法去傳承,需要靠所有的信眾去傳承。所有的信眾、眾生都成了他的家人,都成了他的孩子,他必須要有這種情懷。沒有這種情懷,他怎么可能拿得起來呢?


“居身務(wù)期質(zhì)樸 教子要有義方”

賢清法師講到:

師父教導(dǎo)弟子、培養(yǎng)弟子,80%主要是靠師父自己做好了,那么另外20%靠什么呢,還要靠演講。師父沒事就轉(zhuǎn)彎,我們一大幫法師就跟在后面。師父很清楚在轉(zhuǎn)什么,我們很多弟子卻不知道在轉(zhuǎn)什么,反正就知道跟著師父走。

每次都會有一個法師在那兒挨批,別的法師聽著就隨喜。而且往往法師越多的時候,師父批評越厲害。他在干什么呢?就是找案例,找一個案例。不是每個法師都有機(jī)會去承擔(dān)。在承擔(dān)的過程中,就有很多的漏洞、過失,這時候師父要找你的過失,然后批評。不要以為說師父真正在批評,跟你過意不去。其實(shí)你要成全師父,成全其他的法師,因?yàn)槟氵@個事情讓師父的法能得到流傳,因?yàn)槟愕氖虑?,能夠讓所有的法師有機(jī)會去聽到師父的法,所以你要為此感到自豪。


“勿貪意外之財(cái) 勿飲過量之酒”

賢清法師講到:

對財(cái)?shù)膽B(tài)度,古人講,君子也愛財(cái),取之有道。其實(shí)我覺得這句話說得可能是一個場景,可能有的人在這方面既想做君子想追求修行,又放不下財(cái)??鬃又v,君子也愛財(cái),就安慰他一下,取之要有道。知道這個君子對財(cái)是放不下的,關(guān)鍵是財(cái)該有就有,不該有也無所謂。

我們看貪意外之財(cái),不該有的財(cái)你有了,結(jié)果會如何呢?《禮記·大學(xué)》里面有一句話叫“言悖而出者亦悖而入,貨悖而入者亦悖而出”。什么意思呢?我們說話,出口不遜說別人,最后很快同樣的話會回到你自己身上來。不一定是對方這個人講的,但肯定有人會去講你。宇宙就像一個鏡子一樣,我們發(fā)出的信息,他很快就被反射給我們,言悖而出者亦悖而入。同樣的,你言語美,言語和善,同樣會回到你這兒來。你發(fā)出什么信息,就回饋什么信息。
賢清法師的講座,把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)今家庭生活緊密結(jié)合,切實(shí)發(fā)揮出了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值,感染力和說服力都很強(qiáng),讓大家有身臨其境的感知、感悟,讓人耳目一新,印象更加深刻,使大家深刻了解到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,感受到文化的氛圍,真正領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化之美。